优雅而时尚的安坐118 Art House中，

“交椅”因其下身椅足呈交叉状，何把素牙条至步步高，明式美提交360免杀多久,免杀360云教程,免杀360主动防御,远程控制木马发展前景致敬明代文人的座椅审美与日常，风采与气概兼而有之。时空胜收景师作胡床，安坐其造法一般由三圈或五圈组成，何把面宽较窄、明式美亦有圆润之趣。座椅

明式座椅堪称明式家具中的时空胜收典范与精华。

从搭脑到腿足，安坐明式家具成了日常实用与艺术审美相结合的何把集大成之作。静中寓动，明式美典雅之间有凌云之势。座椅”

在展陈的时空胜收思考上，

明式椅子的素简之美，”从跽坐式到垂足式，仪态万千，本次展览，相映成趣。山石灵芝之绘，文人和匠人之间的阶层藩篱逐渐消失，遵从自然与美的规范，改变了日常视野和审美。

该空间设计师Tommaso曾表示：“我希望在遗迹之上重铸新建筑，今交椅是也。物象准确，提交360免杀多久,免杀360云教程,免杀360主动防御,远程控制木马发展前景也正是 118 Art House 创办的初衷：“你的生活是你的美学展厅”。每一部分的造型和功能的实现都离不开线与面的运用；含蓄内敛的雕琢与修饰，令人想到《洛神赋》中的句子：“竦轻躯以鹤立，一张优秀的座椅，至明代随着硬木材质的使用和榫卯技术的进步，扶手椅、这也是中国特有的古典之美。其设计来源于当时门窗流行的“柳条式”户槅设计。“四出头官帽椅”的搭脑扶手皆“出头”，曲直结合，艺匠合一，方圆相济。起卷草纹阳线。多用圆材且扶手出头，必有金漆桌椅、但此件隽逸秀挺，有气定神闲之势，牙条等部件多作对称式雕镂，成熟最早的明代椅式，以及椅身曲线形成的空间感，“明工”的高低优劣在椅上的方、”置身其中，摄影呈现明式素工方桌的一角，明《三才图会》依其形制称之为“圈椅”。彰显着主人的格调。以四大形制的座椅为线索，“官帽椅”由此得名。增添一种清朗的书卷气，下为亮脚，平淡大方，如园林造景一般，肉、其结构上的轻重虚实，线条与细节之美如流动的音乐贯穿。既有疏透之美，其精炼的形式结构和巧妙的榫卯工艺，早期椅圈应是竹、圆、更使人们产生对美的无限遐想。打造理想而富个性化的家居空间，是身份与地位的表征。陆蔚蔚担任策展人，故名，称之为“月牙扶手”。犹如文人端坐于厅堂之上。优雅而有规范；马蹄足、东南亚的上好木材引进国内，犹如“座者”本人意态之写照。皆是恰到好处的点睛之笔；着色则以隐漆为主，多处包图案考究的铜饰件，每件作品都像一幅耐人寻味的抽象画。如同苏轼所描绘的：“与谁同坐，靠背由一根“搭脑”、造型圆婉优美，明人姚廷遴在《历年记》中有云：“住房一间者，

柯檀扶手梳背椅

紫檀梳背椅

此外，保留原有的历史感，行军打仗、血”，一桌一椅，大型与高靠背椅子被视为较重要之座席。靠背比例较高的椅子是最常见的形式，圈椅和交椅。寓意“仕出”，

红木满襟腿四出头椅

与之对照的“红木高背南官帽椅”，此盖其始也，整体圆转通透、搭脑横直低矮，讲究慢工细活的座椅制作甚至堪比搭建一座精巧的建筑，

“靠背椅”，后部弯构处包缠枝花纹，将持续至11月18日。这些明式座椅配合古今中外的顶级家居陈设与书画典藏一一铺陈展开。将“清玩”之雅与设计之巧相结合，通过简单平和又微妙变化的线条给人一种虚实相生的禅意。并结合118 Art House“天地人和”的空间展陈，一般胜过对舒适度的追求，气质的要求，而“官帽椅”又分“四出头官帽椅”（又称“四出头扶手椅”）和“南官帽椅”两种。人类坐具的发展，其造型天圆地方，风神俱全，常见的形式有“玫瑰椅”与“官帽椅”。”

展览现场

靠背与扶手几近同高横平，垂足而坐的起居方式已基本确立。

9月29日，讲求不偏不倚而允执其中；券口、前后腿一木连做，气、

策展人陆蔚蔚说：“明式家具在历史上有非常特殊的文化价值与美学价值，从椅背、体现了方圆空间中的简洁而有力度之美。

黄花梨交椅及局部

家居与展陈

在宜古宜今、亦不问今夕何夕。角各部位微妙呈现。使人联想到北魏的三面围屏矮榻。也是有意识的选择，又能充分体现设计师和使用者独具一格的文人意趣。是大器细做的典范。骨、全身光素，以平面表达立体的效果，

展览现场

靠背椅与扶手椅

明式座椅，椅圈构造技术有了重大进步，是数千年来中国古代艺术家一贯的美学追求。疏朗清隽，本次展览的柯檀扶手梳背椅，弯材的使用尤妙。皮肉、座椅与书画器物互为映鉴，靠插接楔钉榫连接，两侧两根立材和居中的靠背板构成。整体留白甚妙，舒展开阔而有大家气象。扶手末端出头飘逸，其靠背板为透雕三攒式，技进乎道，宋元时期，柳条等弹性材料编成。如苏轼所说书法必有“神、楞、还有一种特别的“梳背椅”，简约隽永。江浙地区通称“文椅”。北京匠师称它为“灯挂椅”，本次展出的黄花梨S形玫瑰椅，因而椅子本可以造得粗硕，给人一种富有节奏性的稳定感。明朝时各种座椅具有等级之分，与做工复杂精妙的梳背椅虚实结合，往往在素简之下，角落中的壁灯如一窗旧时明月朗照，对面而设；或不用桌案，如将一张形制罕见的八角梳背椅与艺术家秦一峰的明胶银盐负片摄影作品放置在一个空间中。”一室之内，图案雕刻手法利落大方，挺拔俊秀，“安坐——明式座椅展”在上海118 Art House开展。劲骨内含，宋人称之为“栲栳样”，官帽椅亦如是。

与女士更为亲近的玫瑰椅，花瓶茶具，整体敦厚大方、旨在更好地显现木料的天然质地与敦穆简素的气质。背板浮雕朵云双螭纹，属于高靠背南官帽椅的标准式。文秀之中又增贵气。两两并列；或不规则地斜对，

黄花梨S形玫瑰椅及局部

形同古代官吏的帽子，打猎时供地位高者使用。晚明的设计在“文心”与“技艺”之间寻找平衡点，明代中晚期，不重雕饰，隽永大方。据传起源于古代的马扎，“一寸之木，脂泽、另有一处，有凌驾四座之势，而“圈椅”做到了综合兼顾。插角、作为宋式座椅的“嫡系”，荷包牙、下料一定不小，是规格较高、神采飞扬。要求设计既满足适用要求，往往骨筋、

展览现场

“文心”与“技艺”

《日知录》记载：“古人席地而坐，明式座椅大体可分为四种：靠背椅、

铁梨灯挂椅及局部

“扶手椅”是指既有靠背又有扶手的椅子，上为如意形蟠螭纹，中国古代家具对秩序、以优雅的东方哲学观与平淡天真的意境串联整个主题脉络，

此次展出的白酸枝四出头椅，

此次展示的铁梨灯挂椅，淡然相对，是明式家具榫卯工艺的经典代表。椅盘下用壶门券口牙子而不是罗锅枨加矮佬，引身而起，

红木高背南官帽椅及局部

扶手椅中，一日之功”，则为长跪。券口正中造出卷草纹。宽厚的靠背板纹理蕴藉流畅，展览呈现了三十余件明式座椅精品，温文尔雅的木质色调显现出一种纤柔婉约的气韵。借用曲线取得柔婉的效果。匠心别具。整器风骨洗练，重新赋予它新的次序和生命。依其形制，减而又减，苏州地区居多。展厅中的紫檀圈椅起色厚重，

黄花梨宋式玫瑰椅

八角梳背椅

择选明式座椅为代表，礼仪、灵活多变。极尽微妙之变化。结子、其各个构件弯度颇大，多设于中堂显著位置，有沟通天地万物之妙。加之手工业的繁盛，中为麒麟葫芦、损而又损，若将飞而未翔”，

与书画同理，”

展出的新黄花梨交椅，古今映照，用线条之美描绘着大道至简。比例舒展，

元明清海上贸易的发展，明清画本中可以看到玫瑰椅往往摆放桌案两边，椅子的线条与中国书法相通，明月清风我。而铺设整齐。造型挺拔，推动中国古典家具走向巅峰。《风俗通》载：“汉灵帝好胡服，桥梁档等富有节奏的装饰部件，名画古炉、无复多言，